利他的な行動はときに相手の見返りを期待し他者を支配することにつながる。純粋な利他とは、結果が予測できなくてもとりあえずやってみることにあり、相手の声に耳を傾け「距離と敬意を持って他者を気づかうこと」で、「他者の発見」が自分をも変化させるものなのである。

問一　相手の思いがわからない以上、こちらの利他的な「思い」は「思い込み」でしかないのである。
問二　「相手は喜ぶはず」が「相手は喜ぶべきだ」に変わりやすく、見返りを期待するなど相手を思い通りに行動させようとしてしまう危険性をはらんでいるわけである。
問三　情けは人の為ならず
問四　「災害ユートピア」状況が起こるのは「平常時のシステムが機能不全」になったときである。行政の救助や援助が期待できない中、市民が相互に助け合いを始めるのである
→選択肢イ。
問五　平常時は「政府などの上からのコントロール(十五字)」が働いている。
問六　「利他」とは自ら積極的に行動することと普通には考えられているが、もっとずっと受け身のことなのかもしれない……というのが筆者の意見である。
問七　利他の本質は他者をケアすることではないか？　「ただし」(Ｃ)この場合のケアは介助や介護ではなく、「むしろ」(Ｄ)距離と敬意を持って気づかうことである。よき利他には他者の発見があり、「さらに」(Ｅ)考えを進めれば自分も変わることにつながるのである。
問八　「他者の発見」とは「他者の潜在的な可能性に耳を傾ける」ことであり、それは「そんなやり方もあるのか」とこちらの考えの軸にずれを起こすこともある。相手の声に耳を傾けることは「自分の変化」をももたらすのである。
問九　ウ.　そう言えない箇所も多々見られる。
問十　イ.　自己犠牲は見返りを求めることにつながりやすく、筆者の主張する利他のあるべき姿ではない。

派遣先で解雇された主人公の、生きづらさに息が詰まりそうになりながらユーチューブの動画に慰めを見出す女性としての心の内が描かれる。

問一　a・e　連体形「～な」があるかどうかで見分けられる。
問二　二人でこなしていた業務をしばらく主人公一人で頑張っていたが、一人補充されると主人公は解雇されてしまったのであるから、「この業務は一人で十分だ」と判断されたのだと考えられる。
問三　一緒に働くのは今日で最後なので開き直ったのだろう、と主人公も推察している。どうせ今日だけの相手なのだから、業務と関係ないおしゃべりをしてもかまわないと思ったのだろう。
問四　ハサミを使っているのは明日美である。まず、くだらないことばかりやっている男性ユーチューバーへの怒りが表現されている(ウ)。さらに、そのくだらない動画を普段よく見ている主人公なので、動画を批判されて自分が切られたような感覚になっているのだろう(エ)。
問五　Ⅰ.　「すべてを見逃さないように、生き抜くために大切なものをたった一つも掴み逃さないように」とある。
         Ⅱ.　深夜にラーメンをすすり、人間ドッグにも何年も行っていない。楽しみはくだらない動画だけである主人公。現実を考えないようにして逃避しているのである。
問六　佳恵の退職の日のように他の正社員の送別会で気疲れせずに済んだが、非正規雇用である自分の正社員との差を実感させられる日でもあったのである。
問七　Ａの前で書かれている動画を見ることの無意味さと、Ａのあとの「だけど、それでよかった」をつなぐ文として当てはまる。
問八　動画だけを楽しみになんとか日々をやり過ごして生きているという意味で、少しあとに「生きていくうえで何のためにもならない情報に溺れているときだけ、息ができる」が抜き出せる。
問九　妹の出産というおめでたい話を聞かされて自分は結婚しないのかなどと話を振られることが予想され、一方自分は派遣先から解雇されたことを伝えねばならず、話をするのが辛いのである。
問十　イ.　文章の後半の表現技法として合っている。
         オ.　七分二十三秒の動画を見ることでその一秒先へとなんとか生きていく主人公を表した題名である。

①　便宜　　②　被服　　③　渇望　　④　息吹　　⑤　辛(うじて)
a.　いかく　　b.　すうじく　　c.　なら(う)　　d.　さんか　　e.　はば(む)