およそ2500年前、古代ギリシアに生まれた民主政。順に支配し、支配されるという政体は、いかにして考え出され実施されたのか？――公共性を平等に預かり、｢分かちあう｣ことを基本にした古代の民主政の歴史的経験と、いまを生きる私たちの世界とのつながりを論じている。
本文では、近代民主主義の基本原理は｢代表制｣だが、古代の｢デモクラティア｣にはそうした考え方は存在しなかったと指摘している。｢政治論｣で難解な専門用語があるが、｢*注｣を活用して内容を理解したい。
本校としてはオーソドックスな小問構成で、難易度も｢標準レベル｣。手際よく解き進めていきたい。以下、いくつか検討してみたい。

[問二]　｢理由説明選択肢｣(４択)。
傍線部②｢生活を『分かちあう』ことは、包摂と統合にもつながった｣について、｢それはなぜか｣を答える。
｢選択肢設問｣は｢消去法｣が原則｡先ずは｢原意消去｣をしたい(｢原意絶対優位の原則｣＝｢設問｣｢傍線部｣等の｢原意｣、要は｢本来の意味｣を最優先に考えること)｡本問は｢理由説明｣なので、｢包摂と統合にもつながった｣ことの｢直接的理由｣として結びつかないものを｢消去｣したい。各選択肢の｢文末｣⇒｢だから｣⇒｢包摂と統合にもつながった｣とつながるかどうかだ(｢選択肢｣の説明で最も重要な要素は｢文末｣に記されている)。確認する。
(ア)｢市民が集う大きな施設や大規模な集会の仕組みが形成されたため｣、(イ)｢身分差による分断や対立が生じなかったため｣、(ウ)｢みな同じものを共有していると捉えることになったため｣、(エ)｢集団としての強い一体感が生まれたため｣｡さあ、どうだろうか？ ｢包摂と統合｣につながった⇒｢包摂｣とは｢一定の範囲の中に包み込むこと｣だと知っているはずなので、｢みな同じものを共有している｣以外は｢消去｣できなくてはいけない。念のために、｢同一意味段落｣で他の部分の説明を確認する(｢論説文｣では｢同一意味段落｣に｢根拠｣｢手がかり｣がある)。特に誤っていないと分かる。よって、｢答え｣は(ウ)だ｡実に清々しい｢一発消去｣ではないか。
｢原意消去｣を徹底的に練習し、応用できるようにすべし。
＜時間配分目安：１分強＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

[問三]　｢内容説明記述｣(｢字数指定｣なし、｢60字ほど｣の解答欄)。
傍線部③｢それはまた別の問題である｣について、｢民主制が『寄り合い』と異なる点は何か｣を説明する｡｢民主制｣と｢寄り合い｣、それぞれがどのようなものなのかを｢同一意味段落｣で読み取りたい。｢寄り合い｣に関しては傍線部の直前から、｢成員の平等を原則として、さまざまな問題を話し合いながら解決した集会｣だと分かる。また、｢民主制｣については直後で｢集団的意思決定のことだけではない｣とし、続けて｢意思決定のみならず、その決定を実行するために、市民みずからが権力を行使した｣と説明されている。こうした内容から、両者の相違点は明らかだ。あとは、整理して｢過不足なく｣まとめていきたい。
たとえば、｢『寄り合い』は平等な成員の話し合いで問題を解決するだけだが、民主制では意思決定のみならず市民自身が権力を行使したという点｡｣(61字)といった｢答え｣だ。
｢論説文｣では、｢解法｣に即して丁寧に｢同一意味段落｣を読み解くことが肝要だ。
＜時間配分目安：２分半＞

[問六]　｢理由説明選択肢｣(４択)。
傍線部⑥｢彼らがエレウテリア(自由)と名づけたその価値は、今も色あせることがない｣について、｢そのようにいえるのはなぜか｣を答える。
先ずは｢原意消去｣で、｢理由説明｣として｢価値は今も色あせることがない｣ことの｢直接的理由｣として結びつかない｢文末｣を｢消去｣したいが、選択肢全ての｢文末｣が｢気づかせてくれるから｣なので、判別不可能だ。
次は何によって｢消去｣するかだ。各選択肢の説明で何かに気づかないか？ 最初の部分が｢古代ギリシャ人が価値を○○した自由は｣で共通し、｢○○｣が全て異なっているのだ。ということは｢○○｣で｢消去｣できる。
では、｢古代ギリシャ人｣は｢自由｣の｢価値｣をどうしたのか？ 直前に｢自分の生き方を自分の意志で決める｣ことの｢価値｣に｢はやくから気づいた｣のが｢ギリシャ人｣であったとある。つまり、｢古代ギリシャ人｣は｢自由｣の｢価値｣に｢はやくから気づいた｣ことになる。
各選択肢の｢○○｣は、(ア)｢見出した｣、(イ)｢明らかにした｣、(ウ)｢高めた｣、(エ)｢確かなものにした｣｡｢気づいた｣のだから無論、｢見出した｣以外は｢消去｣だ。念のために、｢同一意味段落｣で他の部分の説明を確認して、特に誤っていないと判断できる。したがって、｢答え｣は(ア)でいい｡
本問は｢２段階消去｣だったが、先ずは｢原意消去｣、忘れないこと。
＜時間配分目安：２分強＞　

[問八]　｢漢字の書きとり｣(全３問)｡
昨年度と比べ難易度は格段に低い。本校志望者であれば｢全問正解｣が必須だ。チェックしよう。
二重傍線部(ａ)｢メイチョ『代表の概念』で政治学者ハンナ･ピトキンが明らかにした｣＝｢名著｣⇒｢すぐれた著作｡有名な著書｣のことだ。(ｂ)｢キョクタンな寡頭政(かとうせい)｣＝｢極端｣⇒これは流石(さすが)に｢no problem｣でなくてはならない。(ｃ)｢国のかじ取りをユダねる｣＝｢委(ねる)｣⇒｢高校入試｣では定番だ。
｢本校の漢字｣では、前後の｢文脈｣から内容を特定した上で、適切な漢字を当てはめる必要があるので注意したい(本年度は難しくないが)。
また、｢同音異義語｣｢同訓異字｣などにも細心の注意を払うこと。
＜時間配分目安：１分以内＞

※尚、[問七]は｢本文内容合致(構成法の説明)の不適切選択肢設問｣だ(４択)。
｢論説文｣なので、｢論旨合致｣であれば、｢序論部｣および｢結論部｣と照合すればいいが、本問のような｢構成法の説明合致｣では｢本文全ての内容｣と照合する必要があり、とても手間がかかる。
そこで時間をとられるよりは､他の小問をしっかりと確認し､確実に得点していく方が得策だ。したがって、戦術的には｢あとまわし｣にすること｡無論、｢捨て問｣でも構わない。

人から人へ、モノはめぐる。とっておきの物語をたずさえて――現代日本を代表する作家たちが、｢捨てない｣をテーマに、モノの｢これまで｣と｢これから｣を豊かに描き上げたショートストーリー集の１篇。
本文では、病気により俳優の道を諦めようとしていた｢すぐる｣と離婚を経験した姉の｢美咲｣が、｢祖母｣の形見である｢身代わり鈴｣を通じて、祖母の愛情はもちろん、その娘である｢母｣も不器用ながら自分たちに愛情を注いでいたことに気づかされ、家族の絆や愛情を再確認する過程が描かれている。
平易な文章で内容は難なく理解できる。長い｢地の文｣の合間に｢セリフ｣がはさまれており、｢状況｣や｢心情｣の機微を読み取るのにやや苦心するかも知れない。以下、いくつかの｢設問｣を検証してみる。

[問四]　｢理由説明記述｣(｢字数指定｣なし、｢60字ほど｣の解答欄)。
傍線部④｢もうひとつ、身代わり鈴を買ってきて｣について、｢『祖母』が美咲にこのように頼んだ理由は何か｣を説明する｡
｢同一場面｣から｢状況｣を読み取りたい(｢小説｣では｢同一場面の直前直後｣に｢手がかり･ヒント｣がある)。直後で、｢祖母｣が頼んだ時のことを｢美咲｣が語っている。｢みーちゃん(＝美咲)、おばあちゃんの代わりにお母さん(＝美咲の母)にも買ってきてあげて｣｢お母さんにだってお守りが必要なのよって、おばあちゃん、そう言ってた｣。さらにその後では｢お母さんにも必要だったんだよ。支えになるものがね。だって、あのひと、一生懸命ひとりで子どもたちを食わせてさ……、おばあちゃんはそれをわかってたんじゃないかな｣とも語っている。
こうした｢状況｣から｢『祖母』が頼んだ理由｣をまとめていくことになる。たとえば、｢祖母は母親として、たったひとりで一生懸命に子どもたちを育てている美咲の母にも支えになるお守りが必要だとわかっていたから｡｣(60字)といった｢答え｣になる。
尚、｢小説｣では｢同一場面｣から｢状況｣を読み取ることが最重要だと心得よ。
＜時間配分目安：３分強＞

[問五]　｢内容説明選択肢｣(４択)。
傍線部⑤｢まるで一生懸命拝むみたいに両手で鈴をぎゅって握って｣について、｢この鈴は『母』にとってどのようなものだったか｣を答える。
先ずは｢原意消去｣を試みたいが、本問では｢ぎゅっと握っている｣ことを問われているのではなく、｢鈴｣そのものについて問われているので、この段階では流石(さすが)に無理だ。そこで、｢傍線部一文一部の法則｣に｢手がかり｣を求めたい(｢傍線部が一文の一部分だった場合、傍線部以外が重要｣という読解の基本となる解法)。直後に｢(鈴をぎゅって握って)あんた(＝すぐる)のドラマ見てた｣とある。そして、その後の｢状況｣から、｢美咲｣が｢母｣にそのことを聞いたとき、｢すぐるのドラマをひとりで見るのが怖い｡おばあちゃんに一緒に見てもらおうと思って……｣と答えていることが分かる。
こうしたことを踏まえて、｢消去｣していきたい。本問は各選択肢の説明がとても短いので、全文と照合する。
(ア)｢自分の祈りを届けてくれるもの｣、(イ)｢息子の願いを叶えてくれるもの｣、(ウ)｢息子の身を守ってくれるもの｣、(エ)｢自分に寄り添ってくれるもの｣｡｢ひとりで見るのが怖くて｣｢おばあちゃんに一緒に見てもらおう｣と思って｢鈴を握っている｣のだから、｢答え｣は(エ)に決まっている｡
本校では、こうした｢選択肢設問｣もあると覚悟せよ。
＜時間配分目安：２分半＞　

[問六]　｢内容説明の抜き出し｣(｢10字以内｣指定)。
傍線部⑥｢ﾞお母さんﾞ｣について、｢美咲はここで『ﾞお母さんﾞ』をどのような意味で用いているか｣を｢一〇字以内｣で抜き出して答える。
｢抜き出し｣では、｢抜き出すべき内容｣を特定した上で｢抜き出し範囲｣を絞っていくことが鉄則だ。｢内容｣を捉えるために｢傍線部一文一部の法則｣でチェックする。直前直後は｢美咲｣の言葉で｢おばあちゃんはずっと、お母さんの(ﾞお母さんﾞ)だったんだよ｣となっている。ということは、｢美咲｣の｢母｣にとって｢祖母｣は｢ﾞお母さんﾞ｣だというのはどういう意味なのかが｢抜き出し内容｣になる。｢範囲｣は｢同一場面｣になる。
ここでは、傍線部の前の１行空白になっている後から本文最後までだと判断できる。相当に長いが、近い部分から丁寧に探していく。すると、傍線部の９行前に｢お母さんにも必要だったんだよ。支えになるものがね｣という部分がある。[問四]で確認したように、｢母｣に｢必要だった｣のは｢祖母｣だったのだから、内容的に合致する。同じ｢抜き出し範囲｣に他に候補はない。したがって、｢答え｣は｢支えになるもの｣(７字)だと特定できる。
尚、｢抜き出し候補｣はひとつとは限らないので、｢範囲｣の全てを隈なく探すことが肝要だ。
＜時間配分目安：１分半＞

[問七]　｢語句の意味の選択肢｣(全３問/各４択)。
｢総合的知識問題｣｡二重傍線部(ａ)｢鬼籍に入った｣･(ｂ)｢由緒｣･(ｃ)｢口走った｣の｢本文中での意味｣を答える。
｢原意｣(＝｢本来の意味｣)での特定を優先させ､それが困難な場合は前後の｢文脈｣から判断していく。｢答え｣を確認する｡
｢鬼籍に入る｣＝｢死んで鬼籍に名を記入される｡死亡する｣という意味だ⇒(ａ)の｢答え｣は選択肢(ウ)｢亡くなった｣⇒なかなかの難問⇒ちなみに、｢鬼籍に入る｣の｢入る｣は｢はいる｣ではなく｢いる｣と読むので要注意。｢由緒｣＝｢物事のそもそもの起こり｡いわれ｣⇒(ｂ)の｢答え｣は(ウ)｢事のおこりやいきさつ｣⇒これは知っていて当然。｢口走る｣＝｢無意識に、言葉として口に出すこと｣⇒(ｃ)の｢答え｣は(イ)｢うっかりと言葉にした｣⇒これも周知のはずだ。本校ではこの程度の｢語彙力｣は必須だと心得よ。
尚、｢多義語｣には十分注意すること。
＜時間配分目安：全問で２分弱＞