人が「よりよく生きる」ための「二つの歩み方」について文化人類学の手法を用いて説明している。

問１ 　a.　首長――主観・手芸・部首・品種

　　　b.　円盤――日曜版・順番・裁判・地盤

　　　c.　前提――提出・一定・体裁・校庭

　　　d.　眺望――用心棒・防備・望郷・貿易　

問２　フリーハンドの曲線のような旅でこそ生き生きとした生命の動きを感じられる「とはいえ」私たちは日々時間に追われ精一杯である、という流れ。

問３　「首飾りは時計回り」「腕輪は反時計回り」である。

問４　「境界」に沿って「差異」を強調するような「比較」から、角度を変えて「共通」性をもつ営みとしてとらえようとしている、とある。「外からの目」は他者からの見方・「客観」性と言いかえられる。

問５　(ア)　主として集団間の境界について論じている文章なので、会社というひとつの集団内の個人的なつながりの話は関係ない。

　　　(イとウ)　イは差異によって、ウは「固有な輪郭が確かなもの」とされる「共感」によってそれぞれ輪郭が強化されている。

  　　(エ)　相手も自分もともに変化している。　

問６　(２)　空欄Ⅱ――ア. 目標達成後に無気力になるかどうかは述べられていない。

　　　　　空欄Ⅲ――エ. 必ずそうなるとは書かれていない。

　  　(４)　筆者はSNSでの「共感のつながり」を大切なものだと言っているので、Ｄさんの意見は当たらない。

問７　道すがら――道を行きながら・途中。

ブラインドマラソンへの参加を契機として、兄と弟は自分の心を見つめ直してゆく。

問１ 　a. ふたえ――　二つ重なっていること。「にじゅう」。

　　　c. むしょう――　分別・理性がないこと。実体がないこと。

問２　「かぶりを振る」は物事を否定する動きである。この場合は朔がいないことでほっとしている自分にあきれて駄目を出している。

問３　「鼻を鳴らす」は甘えた言い方や人を小馬鹿にした言い方。この場合は後者の意味。自分を気遣っている(ふりをしていると主人公は思っている)母の行動が気に食わないのである。

問４　設問に「唐突に自分への関心示してきた」とあるので、それまで母親は主人公には距離をおいていたようである。主人公は母親を見透かしてやったと意気が上がり挑発的な言動をしている。

問５　障害を持つ兄を茶化すような主人公の発言に対する母親の表情である。

問６　お汁粉に込められた意味に気づいた主人公が発した「そっか」である。

問７　競技場について同じ感想を持った母子(主人公と加子)である。馬が合わないことは物語中でしつこく描かれているので選択肢エは当たらない。

問８　ア. 朔は自分が秘密を抱えていることは自覚しているが、主人公が秘密を抱えているとは考えていないであろうから、合わない。

問９　不運にも障害を負ってしまった人ならだれでも持つような、恨み・嫉妬・責任転嫁などの負の感情を指していると思われる。ここでは特に朔の「新を傷つけようと思った」という言葉のことであろう。

問10   (１) ア. 朔が心の中で自分と会話している場面があるので「自問自答」。

　　   (２) 最後部で空模様に例えている「薄曇り」で内容は合うが指数が合わないので、少し前の「曇天」を見つける。

　   　(３) 「オレのために走ってた」「やっぱり走ることが好きだ」などの発言から、朔の伴走をすることで走ることへの情熱や喜びを取り戻したのだろうとわかる。