｢さまざまな身近な食べもの｣についての｢リード文｣(｢麻布中学受験生の作文｣という形式)からの出題。｢地理｣単元の基礎的問題から｢思考(考察)問題｣まで、｢地図｣｢統計資料｣｢写真｣｢図版｣などに関しての難易とりまぜた小問が並んでいる。以下、いくつかの｢設問｣を検証する。

[問２]　｢下線部についての統計資料読み取り組み合わせ選択肢設問｣(６択)。｢地理｣単元。｢リード文｣中の下線部(イ)｢キュウリ｣について示されている｢図｣(東京市場に届くキュウリの月別･産地別入荷実績の棒グラフ)の中の、(Ａ)～(Ｃ)にあてはまる｢県名の組み合わせ｣を答える。各選択肢は｢埼玉｣｢宮崎｣｢福島｣の組み合わせ。

｢図｣からは先ず、(Ａ)は他に比べて｢冬｣に入荷が多いことが読み取れる。であれば、３県の気候から判断して(Ａ)＝｢宮崎｣だと特定できるはずだ。この段階で、選択肢は(お)か(か)に絞られる。

次に、(Ｃ)は｢夏｣に多いことから、(Ｃ)＝｢福島｣となっている(お)が｢答え｣だと判別できる。

実に基礎的な問題だった。それだけに絶対に失点は許されないと心得よ。尚、｢組み合わせ設問｣では、分かりやすい事項で一気に選択肢を絞り込むことが肝要だ。

＜時間配分目安：30秒＞

[問４]  ｢下線部についての空所補充内容説明記述設問｣(字数指定なし､｢10字ほど｣の解答欄)｡｢思考(考察)問題｣。

｢リード文｣中の下線部(エ)｢『ご当地グルメ』｣について示されている、｢郷土料理｣と｢ご当地グルメ｣の違いについての｢説明文｣の空所           を｢表｣を参考にしてうめて、｢文｣を完成させる。

｢説明文｣は｢郷土料理がその地域で伝統的に食べられてきたものであるのに対し、ご当地グルメは         を目的として、地域で料理を新しく開発したり、昔からある料理を再発見したりしたものである｣となっている。そして、｢表｣では、｢郷土料理の例｣として｢山型のいも煮｣｢秋田のきりたんぽ鍋｣｢下関のふぐの刺身｣、｢ご当地グルメの例｣として｢富士宮焼きそば｣｢宇都宮の餃子(ぎょうざ)｣｢富山ブラックラーメン｣が示されている。

｢ご当地グルメ｣の方は人気のある｢Ｂ級グルメ｣としてテレビなどでもよく紹介されるので、見聞きしたことがある諸君も多いに違いない。だが、それらの｢目的｣となるとピンとこないかも知れない。

そこで、｢リード文｣中の下線部以外を確認してみる。すると、同じ商店街の中でも、昔からのお店は客が減っているが、｢ご当地グルメ｣の店だけには行列ができているといったことが読みとれる。そして、｢ご当地グルメ｣には｢富士宮｣｢宇都宮｣｢富山｣と｢地域名｣がつけられている。ということは、結果としてそれらの｢地域｣の知名度がアップすることにもつながるはずだ。

したがって、たとえば｢(ご当地グルメは)その地域の活性化(を目的として)｣(８字)といった｢答え｣になる。

｢思考(考察)問題｣では無論、自ら思考することが肝要だが、｢リード文｣などの与えられている｢情報｣が大きな｢手がかり･ヒント｣になると心得よ。

＜時間配分目安：２分＞

[問５]  ｢下線部についての内容説明記述設問｣(字数指定なし､｢20字ほど｣の解答欄)｡｢時事｣単元。｢リード文｣中の下線部(オ)｢昔ながらの商店街はどんどん衰退し、『シャッター通り』になってしまったところもある｣について、｢駅前の密集した商店街や住宅地で問題となっている『都市のスポンジ化』とはどのような現象か｣を説明する。

なかなかマニアックな｢時事ネタ｣だ。果たして押さえているか？ ポツポツと穴が開き、スポンジのようにスカスカになってしまうことだ。

｢答え｣としてはたとえば、｢人口減少で都市に空き家や空き地が点在する現象｡｣(23字)だ。本校ではやはり、｢時事問題｣でも相当に｢ディープなネタ｣まで問われるということだ。

＜時間配分目安：１分弱＞

[問７]  ｢下線部についての不適切選択肢設問｣(５択)｡｢地理｣単元。｢リード文｣中の下線部(キ)｢豊洲(とよす)市場まで行って魚を仲卸(なかおろし)業者から仕入れている｣について、｢魚屋や八百屋の多くが、生産者から直接仕入れるのではなく、大きな卸売市場で仕入れを行う理由｣として｢誤っているもの｣を答える。

｢不適切｣だということをしっかりと意識して、各選択肢の｢キーワード｣で｢正誤判別｣していきたい。

(あ)｢多種･大量の品物｣｢必要な量で購入できる｣

⇒何ら間違っている部分はないはず＝｢適切｣。

(い)｢産地以外でも新鮮な品物を手に入れやすい｣

⇒大きな卸売市場には各地から品物が集まることは知っていて当然＝｢適切｣。

(う)｢品物の質と価値を見極める仲卸業者の『目利き』を信頼している｣

⇒はっきりとは判別できないか？＝｢保留｣。

(え)｢競(せ)りで仲卸業者が交渉｣｢生産者から仕入れるより値段が安くなる｣

⇒仲卸業者の利益等が上乗せされるので高くなるに決まっている＝｢不適切｣。

(お)｢支払いや取引のしくみが整っている｣

⇒大量の品物を長年扱っているのだから当たり前のことだと判断できるはず＝｢適切｣。

よって、結果的に｢答え｣は(え)だ。

｢正誤判別｣では｢細部｣にこだわることが肝要。また、｢選択肢設問｣では｢消去法｣も活用すること。

＜時間配分目安：全問で１分弱＞

｢食べるとは、食べものとは何か｣｢食べることが不安定だった時代｣｢同じ釜(かま)の飯を食(く)う文化｣｢食べることの未来｣といった４章からなる、｢食｣に関しての｢リード文｣からの出題。

｢縄文･弥生時代｣から｢現在｣までの多種多様な｢食｣にまつわる事項が問われている。｢歴史｣単元が中心だが、｢公民｣や｢時事｣単元もあり、最後にお約束の｢長文考察論述問題｣が控えている。以下、いくつかの｢設問｣を確認したい。

[問10]  ｢下線部についての内容説明記述設問｣(全２問。ともに字数指定なし､各｢20字ほど｣の解答欄)｡｢思考(考察)問題｣。第２章｢食べることが不安定だった時代｣の｢リード文｣中の下線部(ア)｢工夫して食べてきたはずです｣について示されている｢表｣(食の歴史において最も重要な３つの発明)の中の、①｢冷蔵｣｢殺菌･減菌｣｢缶詰｣と②｢用水路｣｢脱穀(だっこく)機･コンバイン｣｢品種改良｣｢鋤(すき)｣は、それぞれ｢どのようなことに役立った発明なのか｣を説明する。

｢表｣には他に｢オーブン｣｢食材を焼くこと｣｢電子レンジ｣が｢加熱して食べやすくする｣ことに｢役立った発明｣だと記されている。それを参考にして考えていきたい。

①は当然、｢腐敗を防いで長期間保存できる｣ことが思いつくはず。

では、②はどうか？ ｢用水路｣⇒水を引くことで新たな農地ができる。｢脱穀(だっこく)機･コンバイン｣｢鋤(すき)｣⇒機械化や農具の改良で効率化できる。｢品種改良｣⇒収穫量を増やせる。こうしたことに役立つと考察できなくてはいけない。

よって、たとえば、①｢腐らずに長期間保存できるようにする｣(17字)、②｢生産量を増やすことができるようにする｣(18字)といった｢答え｣になる。

与えられている｢情報｣から順序立てて考察を進めていくことが重要だ。

＜時間配分目安：全問で４分半＞

[問11]  ｢下線部についての国名記述設問｣｡｢歴史｣単元。第２章｢食べることが不安定だった時代｣の｢リード文｣中の下線部(イ)｢大航海時代｣について、｢カステラ･こんぺいとう･天ぷらはどこの国から伝来したのか｣、その｢国名｣を答える。

基礎の基礎だ。瞬時に｢答え｣は｢ポルトガル｣と断定できなくてはいけない。本校では時折こうした超平易な出題がある。絶対に失点してはならないと記銘せよ。

＜時間配分目安：30秒弱＞

[問13]  ｢下線部についての理由説明記述設問｣(字数指定なし､｢30字ほど｣の解答欄)｡｢歴史｣単元。第３章｢同じ釜の飯を食う文化｣の｢リード文｣中の下線部(エ)｢時代によっても変わってくることがあります｣について、｢鎌倉時代から江戸時代のあいだに、人びとは、四つ足の動物の肉に示されている『表』のような別名をつけて食べるようになった｣が、その｢理由｣を説明する。

｢表｣には｢別名｣として、｢猪(いのしし)｣＝｢ぼたん｣、｢鹿｣＝｢もみじ｣、｢馬｣＝｢さくら｣が示されている。すぐに気づくのは、｢動物｣が｢植物｣の｢別名｣になっていることだ。わざわざそのようにして食べたということは、｢動物の肉｣を食べてはいけなかったわけだ。なぜか？ そこで｢仏教の教え｣と結びつかなくてはいけない。｢殺生(せっしょう)｣＝「生き物を殺すこと」は仏教では最も重い罪のひとつだ。

しかし、どうして｢鎌倉時代｣からなのか？ 仏教伝来は６世紀なのに。そこで｢問題文｣の｢人びと｣に着目すれば、｢鎌倉新仏教｣と結びつくはずだ。｢仏教の教え｣が広く一般の人々に広まったのは｢鎌倉時代｣ということは知っていて当然。

そこで、たとえば、｢肉食禁止という仏教の教えが人びとの間にも広まっていたから｡｣(29字)といった｢答え｣だ。

本問は未知の事項ではあっただろうが、｢知識｣を結びつけて解いていきたい。

＜時間配分目安：全問で２分＞

[問16]  ｢下線部についての長文考察論述問題｣(｢80～120字以内｣指定)｡｢時事的要素｣あり。お約束の｢本校最後の関門｣。

第４章｢食べることの未来｣の下線部(キ)｢同じ場所で、同じもの一緒に食べる共食文化の未来は、どのようになっていくのでしょうか｣について、｢現代は共食が行われにくい社会｣だが、｢多くの小学校では給食という共食｣が行われている。｢君は、学校給食にかかわる問題点にはどのようなものがあると考えるか｣、また、｢給食をどのように改善すれば、より意味のある共食となるか｣について、｢君が考える問題点と改善策｣を｢80字以上120字以内｣で論述する。

｢共食｣とは｢家族をはじめ、友人や親戚など、誰かと一緒に食事すること｣だということは知っているはずで、傍線部の前では｢人びとが結びつきを強めるために続けられてきた｣と説明されている。ということは、｢人びとが結びつきを強めるため｣の｢共食｣という視点で、｢給食｣の｢問題点と改善策｣を論じることになるわけだ。

先ずは｢問題点｣。とても身近で毎日のように食べている｢給食｣なのだから、必ず何か思いつくはずだ。たとえば、｢食物アレルギー｣や｢宗教上の制約｣などで食べられない食材があったらどうだろうか？ また、食べる時間や量がひとりだけ違っていたらどうだろうか？ ｢結びつきを強める｣どころか、かえって孤立してしまうのではないか。そうしたことが｢いじめ｣の原因になるかも知れない。であれば、｢決められた時間内に、誰もが同じメニュー｣を食べるという｢給食｣には｢問題点｣があるということになる。

次に｢改善策｣だ。児童それぞれの事情に合わせ、食材を考え、時間についてもできるだけ柔軟に対応するなどの対策が考えられるはずだ。そして、その際重要なことは、そうした｢特別扱い｣について他の児童たちにしっかりと説明し、児童たちも理解し多様性を認め合うことだ。それによって、逆に｢人びとが結びつき｣を強めることができる。

このように、受験生各自が設問に応じて具体的に思考(考察)して論述をまとめていきたい。本校定番の｢長文考察論述問題｣では、｢問題文｣や｢条件｣を突破口として考えていくことが求められている。いずれにしても、過去問等をこなしてしっかりと対策し、練習しておくことが肝要だ。

尚、本問の｢共食｣は「孤食」(ひとりで食事をすること)が問題とされる中で、近年改めて注目されている｢時事ネタ｣だ。このように｢時事ネタ｣がテーマになることが多いので、常にアンテナを張っておくことが対策にもつながると心得よ。