平安時代の終わりの頃、九つの尾を持つ狐の妖怪｢九尾の狐｣が日本を滅ぼそうと､天皇の后(きさき)｢玉藻(たまも)の前｣に化けていたという伝説を先ず紹介し、その伝説を演目とした淡路島に残る｢淡路人形浄瑠璃｣の公演と鳴門海峡の｢うず潮｣を楽しんだことを記し、その後、那須にある｢九尾の狐｣を討った場所と伝わる｢殺生石｣を見た体験から、伝説が今に伝わっている理由に思いを巡らせている。
伝説の説明で歴史用語が多く、他にも難解な語句があり、読みづらく内容も平易ではない。なかなかの難問だ。本年度唯一の｢説明記述｣を含めて、以下、いくつか検討する。

[問一]　｢語句の空所補充選択肢｣(全４問/５択)｡

本文中の空所 　Ⅰ　 ～　 Ⅳ　 に｢あてはまる言葉｣を答える。

各選択肢は｢接続詞｣｢副詞｣など。本校に限らず、｢接続詞｣や｢副詞｣などの｢空所補充問題｣は定番だ。
特に､｢接続詞｣では｢逆接｣以外に十分に注意すること。しっかりと確認しないと、どれもがあてはまってしまう可能性があるので、慎重さが求められる。
｢答え｣をチェックしていく。

　Ⅰ　 には｢添加｣の｢連語｣である(４)｢そればかりではなく｣､
　Ⅱ　 には｢転換｣の｢接続詞｣の(３)｢では｣、
　 Ⅲ 　には｢転換｣の｢接続詞｣である(５)｢さて｣､
　 Ⅳ 　には｢逆接｣の｢接続詞｣の(１)｢ところが｣がそれぞれあてはまる。ここで注意したいのは、(３)と(４)だ。ともに｢転換｣の｢接続詞｣だが、｢では｣は｢前｣の事項を踏まえながら｢次｣へ｢転換｣させ､｢さて｣は｢前｣の事項は完結し｢次｣へ｢転換｣させるという違いがある。両方を入れ替えて確認することが肝要だ。

尚、こうした｢空所補充問題｣では｢候補｣がひとつとは限らないので、必ず全ての｢候補｣を｢代入確認｣すること。

＜時間配分目安：１分半＞

[問三]　｢指示語換言説明記述｣(｢40～50字以内｣指定)。

傍線部(ｂ)｢こうした特徴｣について、｢その指し示す内容はどのようなことか｣を､｢四十字以上五十字以内｣で説明する。

典型的な｢指示語換言設問｣だ。
先ずは、何の｢特徴｣なのかが不明では考えを進めることはできない。｢傍線部一文一部の法則｣(｢傍線部｣が｢一文の一部分｣だった場合、｢傍線部以外｣が重要な｢手がかり･ヒント｣になる)で確認する｡直前に｢淡路人形浄瑠璃も大阪の文楽も｣とあり、直後には｢共通していています｣とある。つまり、｢淡路人形浄瑠璃｣と｢大阪の文楽｣に｢共通する特徴｣ということだ。

では、｢指示語｣の指し示す内容を捉えていく。｢指示語が出たら、前を見よ｣が鉄則。
確認すると、｢こうした特徴｣＝大阪の｢国立文楽劇場｣の一座の｢人形は人の背丈の三分の二ほどのサイズで、それを三人で操り、舞台の脇に座った太夫(たゆう)と呼ばれる人がセリフや物語を語るという特徴｣だと読み取れるはずだ。

したがって、こうした内容を｢字数｣に応じて｢過不足なく｣まとめていけばいい。
たとえば、｢人の背丈の三分の二ほどのサイズの人形を三人で操り、舞台脇に座った太夫がセリフや物語を語るということ｡｣(50字)といった｢答え｣になる。

尚、本問のように｢指示語｣が直接問われている場合以外でも、｢指示語｣があったらすぐに開くことが肝要だ。

＜時間配分目安：２分以内＞

[問四]　｢換言語句の空所補充選択肢｣(５択)｡

本文中の空所(あ)に｢あてはまる言葉｣を答える。

ここは｢内容換言｣なので、空所部前後を確認する。
｢淡路人形浄瑠璃の独特なところは何かと言うと、(あ)と呼ばれる奇抜で大がかりな演出｣となっている。要は、｢淡路人形浄瑠璃に独特な奇抜で大がかりな演出｣が(あ)と呼ばれているわけだ。各選択肢は､(１)｢からくり｣、(２)｢けれん｣、(３)｢化け物｣、(４)｢文楽｣､(５)｢持ち味｣。何と呼ばれているのか？　無論、選択肢だけを眺めていても判別不能。

そこで、｢同一場面｣から読み解いていきたい(｢随筆｣や｢小説｣では、｢同一場面｣に｢手がかり･ヒント｣がある)｡
ここでの｢同一場面｣は､空所(あ)からの２段落だ。確認すると、次段落の最後に｢玉藻の前が客席から顔を背けるたびに、化け物の顔になったり人間の顔に戻ったりします。まさに、淡路人形浄瑠璃の持ち味である『けれん』を堪能した一幕でした｣というくだりがある。
｢独特の奇抜で大がかりな演出｣に合致している。よって、｢答え｣は(２)の｢けれん｣となる。

設問に則した｢解法｣を的確に応用することが重要だ。

＜時間配分目安：１分半＞

[問六]　｢脱文挿入選択肢｣(５択)｡

示されている本文から抜けおちた一文｢なるほど、合わせた手のひらの間に持ったストローが、両手をこすり合わせるとまわり出すようなイメージです｡｣が｢入るべき場所｣を、本文中の(１)～(５)のうちから選び｢番号｣で答える。

｢脱文挿入｣では｢接続詞、指示語、そして、内容｣に着目すること。
ここでは残念ながら、｢接続詞｣も｢指示語｣もないので、｢内容｣から読み解いていく。｢両手をこすり合わせるとまわり出すようなイメージ｣という｢比喩表現｣がポイントとなる。

挿入候補の(１)～(５)は全て｢鳴門海峡のうず潮｣の場面なので、｢まわり出す｣⇒｢うず潮｣と捉えていい。あとはそれぞれ｢代入確認｣して特定していきたい。
すると、(５)の直前にある｢流れ込もうとする海水と流れ出そうとする海水がすれ違う状況が生まれ、ここにうず潮が発生する｣という説明が、｢両手をこすり合わせるとまわり出す｣という比喩表現と合致することが分かる。
したがって、｢答え｣は(５)だ。

｢脱文挿入｣では､｢挿入候補｣に必ず｢代入確認｣をして、丁寧に確認することが肝要だ。

＜時間配分目安：１分半＞

[問九]　｢心情説明選択肢｣(５択)。

傍線部(ｆ)｢私はその場に茫然と立ち尽くしていました｣について、｢このときの『私』の心情｣を答える。

｢内容読解｣に関する｢選択肢設問｣は｢消去法｣が原則｡
先ずは｢設問｣だけで｢原意消去｣をしたい(｢原意絶対優位の原則｣＝｢設問｣｢傍線部｣等の｢原意｣、要は｢本来の意味｣を最優先に考えること)｡
ここでは、｢茫然と立ち尽くした｣という表現の｢原意｣と結びつかない｢心情｣を｢消去｣していく。
｢茫然｣＝｢あっけにとられているさま｣､｢立ち尽くす｣＝｢感動したり茫然としたりして、いつまでもその場に立ったままでいる｣ということは、本校志望者としては｢知識｣として知っていなくてはいけない。
各選択肢の｢文末｣と照合する(｢選択肢｣の説明で最も重要な要素は｢文末｣に記されている)｡(１)｢圧倒されている｣、(２)｢不気味に感じている｣、(３)｢悲しんでいる｣、(４)｢不安になってきている｣､(５)｢同情を寄せている｣。どうだろうか？　｢感動し､あっけにとられてその場に立ったままでいる｣のだから当然、｢圧倒されている｣以外は即｢消去｣できるはず。
その他の部分の説明も特に誤ってはいないので、｢答え｣は(１)でいい。

｢一発消去｣だ。畏るべし｢原意消去｣！　十分に活用できるように練習しておくこと。

＜時間配分目安：１分＞

日本語の｢おかわり｣と英語の｢refill｣(｢リフィル｣と発音する)とを比較し、この２語には｢共通する部分｣と｢異なる部分｣があることを指摘し、そこから｢外国語を学ぶときの心構え｣を論じている。
いきなり英語の単語が出てきて戸惑う諸君がいるかも知れない。しかし、とても丁寧に説明されているので、内容は理解できるはずだ。

｢知識問題｣３問と｢読解問題｣２問の大問だが、ともに平易だ。一気呵成に｢全問正解｣といきたい。
以下、２問だけ確認してみたい。

[問二]　｢熟語完成の空所補充選択肢｣(全２問/各５択/完全解答)。

｢知識問題｣｡｢二字熟語｣だ。
本文中の空所 Ａ ･ Ｂ に｢あてはまる漢字｣を答える。

空所部前後は｢なかの液体をこぼさないように Ａ ･ Ｂ の注意を払いながら｣となっている。
各選択肢は、(Ａ)＝(１)｢最｣･(２)｢再｣･(３)｢採｣･(４)｢細｣･(５)｢才｣､(Ｂ)＝(１)｢信｣･(２)｢身｣･(３)｢真｣･(４)｢新｣･(５)｢心｣｡ Ａ は全て｢サイ｣で､ Ｂ は全て｢シン｣だ。
｢サイシン｣､｢文脈｣を考えれば、｢細かいところまで気を配る｣という意味の｢細心｣がふさわしいと分かるはず。
したがって、｢答え｣は(Ａ)＝(４)､(Ｂ)＝(５)だ。

この問題は平易だったが、本校では｢語句の知識｣が必出だ。｢四字熟語｣｢ことわざ｣｢慣用句｣｢故事成語｣等々､あらゆるものに対応できるようにしておくこと。

＜時間配分目安：２問で１分弱＞

[問五]　｢論旨合致選択肢｣(５択)。

｢本文を通じて作者の言いたかったことはどんなことか｣を答える。

｢本文｣は｢論説文｣なので、｢作者の言いたかったこと｣＝｢論旨｣だ。その｢論旨｣の述べられ方は、｢頭括型｣｢尾括型｣｢双括型｣があることは知っているはず。
｢本文｣は明らかに｢尾括型｣だと判断できる。したがって、｢結論部分｣(｢本文｣では最後の一段落)と、各選択肢の説明を照合して｢消去｣していくことになる。

その｢結論部分｣から｢本文｣の｢テーマ｣は｢外国語を学ぶとき｣の｢心構え｣だと読み取れるので、｢外国語を勉強するときは｣とある選択肢(３)と、｢外国語を学ぶときは｣となっている(４)以外は｢消去｣して構わない。
残り２択だ。次に、｢論旨｣の要点を確認すると、最後から３行目に｢(外国語を勉強するときは)その言葉に基準をおいた視点を採り入れて学ぶことも大切｣とある。であれば、｢外国語を母語とする人に実際にどのような場面で使っているのか確かめて｣と説明されている(３)は｢消去｣で、｢外国語からの視点もとりいれて｣とある(４)が｢答え｣だと判別できる。

｢選択肢設問｣では、本問のように｢解法｣に基づいての｢段階的消去｣が必要となる場合もあると心得よ。

＜時間配分目安：２分＞

良し悪しに関わらず、言葉の意味は変化していくものであることを、｢やばい｣｢大丈夫｣｢普通｣｢イタい｣などの例をあげて､それぞれの言葉の用法について、意味の変化を具体的に説明している。

小問はなく、本文中の６つの空所について問われている。
｢言葉の変化｣という｢国語常識｣に関する設問だが、なじみのある｢言葉｣ばかりなので対処できるはずだ。以下、検証する。

[問]｢語句の空所補充選択肢｣(全６問/９択)。

｢本文｣中の空所(ア)～(カ)に｢入る言葉｣を答える。

それぞれの空所の｢答え｣を検証していく。

｢やばい｣について、｢太郎『やばいよ。宿題がまだ終わってないよ』｡……｡次郎『さすが｡その切り抜け方、かなりやばいぜ』｣⇒｢太郎の方は(ア)と置き換えられる昔からの意味、次郎の方は(イ)と置き換えられる新しい意味｣⇒これはいつも使っている言葉だろうから問題ないはず⇒(ア)＝(７)の｢あぶない｣､(イ)＝(９)の｢かっこいい｣｡

｢大丈夫｣について、｢コンビニの店員『お箸はご入り用ですか』｡客『大丈夫です』｣⇒｢『大丈夫』という言葉は本来(ウ)などの意味で使われていたが、(エ)という返答のかわりに使われている｣⇒本来の意味は誰でも知っていて、(ウ)＝(５)の｢問題ない｣､後者は｢返答のかわり｣なので(エ)＝(２)の｢結構だ｣｡

｢普通｣について、｢テレビの番組が普通に面白かった｣⇒｢ここでの『普通』にという言葉は本来(オ)という言葉が使われるべき｣⇒本来の｢普通｣は｢並み｣という意味だが、例文では｢予想以上に｣といった使い方なので、(オ)＝(３)の｢なかなか｣がふさわしい。

｢イタい｣について、｢『今のオレの発言、ちょっとイタかった？』『いや別に』｣⇒｢彼は、どこか怪我をして『イタかった』わけではなく、ここでは(カ)という意味で使っている｣⇒この｢イタい｣も最近よく耳にするので分かるはずで、(カ)＝(６)の｢ぶざまだ｣が入る。

本問は｢言葉｣に関する｢国語常識｣だったが、本校に限らず慶應義塾各校では､大人もたじろぐような｢一般常識｣が問われることがある。覚悟せよ。

＜時間配分目安：全問で２分半＞

同一の単語を重ねて一語にした言葉である｢畳語｣について問われている｡

本校ではあまり類例のなかった問題だ。
｢畳語｣という用語自体は知らなくても、｢例｣からどのようなものかは分かる。
ただ、｢空所補充｣の設問内容(条件)そのものがややこしいので的確に理解する必要がある。
確認しよう。

[問]｢ひらがなの空所補充選択肢｣(全５問/各５択)。

示されている(ア)～(オ)の各文の空所にあてはまる｢畳語｣を[　]内の意味を参考にして考え、■部分に｢入るひらがな｣を答える。

ただし、空所部分の｢□･■･○はそれぞれひらがな一文字分を示し、同じ記号には共通したひらがなが入る。
なお､濁音がつく場合にも同じひらがなと考える｣｡また、｢必ず『例』を参考にする｣こと｡

｢例｣は｢□■□■な種類のスポーツをたしなむ。[いろいろ]→空所には｢さまざま｣が入るので、答えるべきひらがなは『ま』となる｣となっている。なじみが薄いだろう２つを考える。

(ウ)｢□■□■心配していたことが起きてしまった。[前もって]｣⇒｢ある行為が以前から引き続いて何度も行われて現在に至っている｣ことを表す｢かねがね｣が入るので、｢答え｣は(２)の｢ね｣になる。

(エ)｢散歩□■□■買い物に行く。[ついでに]｣⇒｢何かをするのに兼ねあわせて｣という意味の｢かたがた｣が入るので、｢答え｣は(４)の｢た｣だ。

ちなみに、(ア)は｢うすうす｣､(イ)は｢ところどころ｣､(オ)は｢さんざん｣という｢畳語｣が入る。

＜時間配分目安：全問で５分弱＞

過去２年、難易度が一気に高まっていたが、本年度はやや落ち着いた。とはいっても、無論平易ではない。
特に注意したいものとしては、

(イ)｢トクイな才能｣(＝｢特異｣､｢同音異義語｣に要注意)、
(ウ)｢セソウの移り変わり｣(＝｢世相｣､｢世の中のありさま､風潮｣という意味も押さえておくこと)、
(カ)｢専門リョウイキ｣(＝｢領域｣､意外と抜け落ちている可能性あり)､
(キ)｢ジョウセキ通りに行う｣(＝｢定石｣､囲碁での｢最善とされる決まった打ち方｣から転じて｢物事を処理する時の決まった方法｣という意味)、
(コ)｢若気のイタり｣(＝｢至(り)｣､｢若気の至り｣＝｢若さにまかせて無分別な行動をしてしまうこと｣として覚えておくこと)、
(サ)｢先見のメイ｣(＝｢明｣､｢将来の事柄について見通す力や見識の力量｣などを意味する｢先見の明｣という慣用表現として押さえておきたい)､
(ス)｢富士山頂のソッコウ所｣(＝｢測候｣､｢部首｣などを勘違いしないこと)｡

どれかひとつでも不安なものがあれば、徹底して復習･定着させておくこと。

＜時間配分目安：全問で３分＞