前半は背骨がある生物とない生物の比較・特徴、後半は食性(肉食か草食か)の異なる生物の問題となっており、問9に簡単な計算問題が含まれるが、ほぼ基本的な知識問題で占められている。ここは全問正解かそれに近い数字をたたき出したい。
一度聞いたことがないと答えに自信が持てないのは問2か。動物のほとんどは背骨がない動物でその種類は約130万種で、背骨がある生物は約6万6千種である。つまり、背骨がある動物の割合は5%に満たない。
後半では問9・問10が表を参考にしながらでないと答えられないので慎重さを要する。ウシの胃の数は基本的知識だろう。ライオンのXは7を1.8で割って求めれば良い。問10はぜひふたつとも当てたい。
問11の正解に見られる「反芻(はんすう)」と呼ばれる性質も聞いたことはあるだろう。

もはや恒例となっている、【大問2】=「計算問題」だが、本年度は問6以降に難易度の高い設問が並んだ。ただ、巣鴨の過去問で鍛えてきた生徒にはさほどの難しさは感じなかったかもしれない。以前の問題に比べるとこれでも易化している。

問1・問2はおもてなしの心が感じられる基礎中の基礎で、出題しなくても良いと思うのだが。
問3からは手のこんだ滑車・輪じくなどを組み合わせた本格的な計算問題となる。図2を見て、滑車と輪じくの重さから支点までの逆比をとればXの長さは求められるだろう。
問4はこれにばね・おもり・浮力の要素が加わる。本年度のハイライトである。
問4では、ばねが22cmになる重さを問2の答えから求めれば良い。
問5は問4で求めた値と輪じくの外側の半径の積、これがおもり1個の重さと輪じくの内側の半径の積とつりあっているところから求める。ここが正しいと最後の設問までコマを進めることが出来る。
問6のつりあいでは、おもりと棒のつり合いを考えなければならない。ここでは問3の数値が使われる。水槽の中にあるおもりは浮力を受けて軽くなっている(360g)のでこれに支点までの長さをかけたものと、右側のおもり2つとそれぞれ支点までの長さをかけたものが等しいという等式を作り、そこからYcmを求めることになる。ここがいちばんの難所。
問7は、本来540gのおもりの重さが水の中にあることによって360gの重さになっている。つまり、受けた浮力は180gである。このことと、問題文にある浮力の説明から答えを出すことができるだろう。
問8は、台はかりには、浮力で軽くなったおもりの重さが負担としてかかってくる。この設問だけを取り出せば基本的な問いである。

さて、どこまで健闘できただろうか。巣鴨対策としてがんばって計算問題に取り組んできた受験生であれば全問正解してもおかしくない。

潮干狩り場でもらったというパンフレットを参考にしてその情報の謎に挑むという面白い問題になっている。

問1は、太陽に関する基本的な知識問題である。(4)で問われている皆既日食と金環食の違いなども近年よく採り上げられる内容になっている。間違えた生徒は要注意。
問2は、太陽が沈むころ、南西に見られる月の形・その位置などを答えさせる問題でこちらも基本の域を出ていない。問3は出題するのがはばかれるくらい基礎的な問い。
さて、問4からが潮干狩り場の謎に迫る問いになっていて、潮の満ち引き(満潮・干潮)についての知識が必要となる。太陽と月・地球の位置関係から潮の満ち引きが起こるわけだが前半の知識問題に比べると少々細かい問いと言えよう。図2をよく見て、問4・問5には答えたい。そしてそれらの答えも含めて、問6の最終設問にあたりたい。満潮・干潮・大潮・小潮に関しての知識が乏しくても図2をうまく利用すれば解けるようになっている。良問である。

いろいろな重さの鉄とアルミニウムをうすい塩酸に溶かしてそのとき発生する気体の体積などを調べる典型的な問題である。新味はほぼない。

問1・問2は相変わらずのサービス問題で、問3～問5もかなり基本的な設問になっている。
後半になり、計算を必要とする問題になってくると難易度の上昇は見られるものの設問の内容は既視感のあるものばかりだ。
問6は表2を参考にして簡単なひき算をすれば良い。
問7では、表1・2に同じ重さの鉄とアルミニウムの数値がないので、どこでも良いから何倍かして鉄またはアルミニウムの重さをそろえる必要がある。
問8は問題自体のレベルは高いのだが、いかんせん同じ解き方をする問題が昨年度のテストにもあった。いわゆる「つるかめ算」を応用する解き方である。はじめて用いたときには新鮮さを感じるものの今では定番になっており、受験生たちも「またか…」と思いながら少し複雑な計算に取りかかるしかない。
問9は「たたら」と呼ばれる道具などの話で、いかに純粋な鉄をとりだすかという先人の苦労が語られているがこれもアニメ映画で採り上げられてからは毎年どこかで見かける問題となっている。設問も頭をひねるほどのものはない。